摘要
骈文是中国古代独有的文体，不管如何发展和演变，其特征均为“骈”，即对偶、典故、敷藻与调声。对偶体现建筑美，敷藻则具绘画美，而典故两属之，都呈现一种视觉效果；唯调声乃指向听觉效果，具有铿锵的音乐美。对偶、敷藻、调声都属形式层面，只有典故独担叙述、抒情、议论甚而写景的重任，典故叙述就是用过去的事和过去的话包括这些事、这些话所发生的特定环境语境、所指涉的特定的人、事、物等与文本创作者所处之现时性的人、事、物及特殊的环境语境形成一种同构，通过典故思维，以故为新，以古况今，来叙说现今的人、事、物、情。骈文之“极则”乃六朝，骈文之“正轨”、“正声”当为庾信，而庾信的《哀江南赋》恰是典故叙述的最佳注脚。
出版日期
2013年04月14日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
