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“民可使由之,不可使知之”的误读及其由来
“民可使由之,不可使知之”的误读及其由来
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摘要
<正>孔子的“民可使由之不可使知之”(《论语·泰伯》。下引《论语》只注篇名)一语,因不同的句读而有不同的解释,成为古今一大疑案。概括起来,对这句话的句读和理解,主要有四种意见:第一种意见认为,“民可使由之,不可使知之”与“民可以乐成,不可与虑始”(《史记·滑稽列传》所载西门豹之言,《商君列传》作“民不可与虑始,而可与乐成”)意思大致相同(杨伯峻:《论语译注》)。具体解释为:对于老百姓只可以使他们顺从,却
DOI
pn493vv94y/102183
作者
刘章泽
机构地区
不详
出处
《孔子研究》
1991年4期
关键词
孔子
论语
误读
句读
解释
杨伯峻
分类
[哲学宗教][中国哲学]
出版日期
1991年04月14日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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来源期刊
孔子研究
1991年4期
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